Se nós fôssemos definir estas ações físicas como "Taekwon-Do", todo país poderia reivindicar o crédito por inventar o Taekwon-Do. Há, entretanto, pouca semelhança entre o Taekwon-Do, como praticado hoje, e as formas primitivas de combate desarmado desenvolvidas no passado.

O moderno Taekwon-Do difere-se extremamente de outras artes marciais. De fato, nenhuma outra arte marcial está tão avançada no que diz respeito à sofisticação e à eficácia de sua técnica ou da aptidão física que dá a seus praticantes.

Como as teorias, a terminologia, as técnicas, os sistemas, os métodos, as regras, o traje para prática e a fundação espiritual foram cientificamente desenvolvidas, sistematizados, e nomeados pelo General Choi, é um erro pensar como sendo Taekwon-Do todas as ações físicas que empregam a mão e os pés para a autodefesa. Somente aqueles que praticam as técnicas baseadas nas teorias, nos princípios e na filosofia do General Choi são considerados estudantes do genuíno Taekwon-Do.
Quando e onde começou o Taekwon-Do?

Uma combinação de circunstâncias fez-me possível criar e desenvolver o Taekwon-Do. Além do meu conhecimento prévio de Taek Kyon, eu tive uma oportunidade de aprender o Karate no Japão durante os tristes trinta e seis anos em que minha terra nativa foi ocupada pelos japoneses. Logo depois que a Coréia foi libertada em 1945, eu fui colocado numa posição privilegiada, como membro fundador das novas forças armadas da Coréia do Sul.
A primeira me forneceu um sentido definitivo de criação, e a última me deu o poder para disseminar o Taekwon-Do para as forças armadas inteiras, apesar da oposição furiosa.

O surgimento do Taekwon-Do como uma arte marcial internacional em um período de tempo relativamente curto foi devido a vários fatores. Os males da sociedade contemporânea (corrupção moral, materialismo, egoísmo, etc.) tinham criado um vácuo espiritual. O Taekwon-Do foi capaz de compensar o senso prevalecente de vazio, de descrença, de decadência e de falta da confiança.

Além disso, estas foram épocas violentas, quando as pessoas sentiam a necessidade de meios de se proteger, e a superioridade da técnica do Taekwon-Do veio a ser reconhecida extensamente. Minha posição social a vantagem de ser o fundador do Taekwon-Do e minha saúde dada por Deus também contribuíram para o crescimento rápido do Taekwon-Do por todo o mundo.

Meu envolvimento com as artes marciais fez muito para suplementar a saúde que Deus me deu. Eu nasci frágil e fraco e fui incentivado para aprender Taek Kyon na idade de quinze anos, por meu professor de caligrafia. Em 1938, alguns dias antes de deixar a Coréia para estudar no Japão, me envolvi num incidente inesperado que tornou difícil o retorno para casa sem risco de represálias.
Eu resolvi me tornar um detentor de faixa preta em Karate enquanto estava no Japão.

As habilidades que requeri foi uma proteção suficiente contra aqueles que poderiam me causar danos. Não somente eu poderia retornar à Coréia, mas subseqüentemente iniciei um movimento nacional de libertação conhecido como o incidente dos soldados estudantes de Pyongyang. Como muitos patriotas no longo curso da história humana, minhas ações despertaram a ira daqueles em posições do poder. Fui prisioneiro por um período numa prisão do exército japonês. Em janeiro de 1946, eu fui condecorado como o segundo tenente do exército da república da Coréia do Sul e enviado ao 4º regimento de infantaria em Kwangju, província de Cholla Namdo como um comandante da companhia.

Eu comecei a ensinar Karate para meus soldados como uma forma de treinamento físico e mental. Foi então que eu percebi que nós precisávamos desenvolver nossa própria arte marcial nacional, superior em espírito e técnica ao Karate japonês. Eu realmente acreditei que o ensinamento por todo o país me permitiria cumprir a promessa que eu tinha feito a três de meus companheiros, que tinham compartilhado de meu aprisionamento pelos japoneses. "A razão pela qual nosso povo sofre desta maneira nas mãos dos japoneses”, eu tinha dito, "é que nossos antepassados não governaram sabiamente".

"Eles exploraram o povo e, no fim, perderam o país para a dominação estrangeira. Se nós recuperarmos novamente nossa liberdade e independência, não nos deixe vir a ser as regras do povo. Ao invés disso, deixe-nos dedicar a aconselhar aqueles que governam”.

Foi com esta ambição na mente que eu comecei a desenvolver técnicas novas, sistematicamente, a partir de março desse mesmo ano. No fim de 1954 eu tinha quase terminado a fundação de uma nova arte marcial para Coréia do Sul, e em 11 de abril de 1955, foi dado o nome “Taekwon-Do".

No nível espiritual, Taekwon-Do é derivado dos princípios tradicionais, éticos e morais do oriente e, naturalmente, de minha filosofia pessoal.

Embora eu tenha somente um metro e cinqüenta de altura, orgulho-me em ter vivido estritamente de acordo com minhas convicções morais. Eu tentei lutar no lado da justiça sem qualquer tipo de medo. Eu acredito que isto foi possível para mim somente por causa do poder formidável e o espírito indomável inspirado pelo Taekwon-Do.

As técnicas físicas de Taekwon-Do são baseadas nos princípios da ciência moderna, em particular da física newtoniana, que nos ensina como gerar o poder máximo. As táticas militares de ataque e de defesa também foram incorporadas.

Eu desejo deixar claro que embora o Karate e o Taek Kyon tenham sido usados como referências no decorrer de meu estudo, as teorias fundamentais e os princípios de Taekwon-Do são totalmente diferentes de qualquer outra arte marcial no mundo.

Em março de 1959, eu conduzi uma equipe das forças armadas para uma demonstração do Taekwon-Do em uma excursão no exterior. Nós visitamos o Vietnã do Sul e Taiwan. Foi assim a primeira visita na historia da Coréia. Nesta ocasião, eu renovei minha determinação para deixar meu legado pessoal ao mundo, na forma do Taekwon-Do e eu formulei os seguintes ideais básicos para os praticantes do Taekwon-Do:

1. Desenvolvendo uma mente correta e um corpo forte, nós adquiriremos a autoconfiança para estar no lado da justiça a todo o momento.

2. Nós devemos nos unir com todos os homens em uma mesma irmandade, não importando a religião, a raça, a nacionalidade ou limites ideológicos.

3. Nós devemos nos dedicar a construir uma sociedade humana pacífica na qual a justiça, a moral, a confiança e o humanismo prevalecem.

Eu também resolvi me dedicar à propagação em todo o mundo do Taekwon-Do, na sincera esperança que isto forneceria os meios pelos quais se tornaria possível a unificação das metades divididas de minha pátria.

Meu estudo de Taekwon-Do se procedeu em duas partes, na disciplina espiritual e na perfeição técnica. Pelo fato do espírito humano pertencer ao reino da metafísica, o que eu penso da disciplina espiritual não é fácil de descrever. Não se pode tocar, ver ou ouvir o espírito do homem.

É mais largo e mais profundo do que qualquer coisa que nós possamos perceber.
A este respeito, eu mesmo, sou apenas outro estudante que participa do processo de aprendizagem contínuo e sem fim.

Eu procurei definir as dimensões espirituais do Taekwon-Do como a fusão de cada uma, com os ideais do Taekwon-Do e alcançar e compreender o verdadeiro significado de cada uma das formas do Taekwon-Do. Se nós nos considerarmos como uma unidade do Taekwon-Do, nós iremos respeitá-lo como nós respeitamos nossos próprios corpos e o Taekwon-Do nunca será usado de maneira desonrada.

Os nomes das formas são derivados das mais ilustres pessoas que contribuíram por quase cinco mil anos para a história coreana. Uma compreensão apropriada das formas conduz, inevitavelmente para a percepção de que o Taekwon-Do é uma arte marcial a ser usada somente para a autodefesa e em causa da justiça.

A história da Coréia não contém uma única amostra de que suas forças militares foram empregadas para a invasão de seus vizinhos, ou para qualquer outra finalidade exceto a defesa nacional.
Na área técnica, eu criei uma ampla variedade de técnicas que puderam ser usadas em quase todas as situações. Elas são baseadas nos seguintes princípios:

1. Todo movimento deve ser desenvolvido para produzir o poder máximo de acordo com fórmulas científicas e o princípio da energia cinética.

2. Os princípios atrás das técnicas devem estar bem claros que mesmo aqueles que não conhecem o Taekwon-Do possam ser capazes de distinguir o movimento correto do incorreto.

3. A distância e o ângulo de cada movimento devem ser definidos exatamente a fim de conseguir um ataque e uma defesa mais eficientes.

4. A finalidade e o método de cada movimento devem ser claros e simples, a fim de facilitar o processo de ensino e de aprendizagem.

5. Os métodos de ensino racionais devem ser desenvolvidos de modo que os benefícios do Taekwon-Do possam ser apreciados por todos, jovens e velhos, homens e mulheres.

6. Os métodos de respiração corretos devem ser planejados, realçando a velocidade de cada movimento e reduzindo a fadiga.

7. O ataque deve ser possível em qualquer ponto vital do corpo e deve ser possível se defender de todos os tipos de ataque.

8. Cada ferramenta de ataque deve ser definida claramente e baseado especificamente na estrutura do corpo humano.

9. Cada movimento deve ser fácil de executar, permitindo ao estudante apreciar o Taekwon-Do como um esporte e recreação.

10. Deve-se ter uma consideração especial para promover uma plena saúde e prevenir ferimentos.

11. Cada movimento deve ser harmonioso e rítmico de modo que o Taekwon-Do seja esteticamente agradável.

12. Cada movimento de uma forma deve expressar a personalidade e o caráter espiritual da pessoa da qual foi nomeada.

A fidelidade a estes princípios básicos é o que faz o Taekwon-Do uma arte marcial, uma arte estética, uma ciência e um esporte.

Gal. Choi Hong Hi

No Brasil

Em julho de 1.970 o General Choi Hong Hi manda para o Brasil o Instrutor Internacional Sang Min Cho 6º Dan que introduz o Taekwon-Do no país.

Tratado, durante anos, como uma arte marcial clandestina, o Taekwon-Do ITF enfrentou resistência de organizações poderosas e até mesmo mafiosas em todo o mundo para se manter vivo. No Brasil não foi diferente. A estrutura da ITF no Brasil ficou comprometida por problemas políticos enfrentados na época de 1.973. Não fosse pela persistência e determinação dos representantes brasileiros, talvez o ITF sequer existisse em terras brasileiras.

Por tal motivo e desconhecimento dos praticantes o Taekwon-Do só toma novo impulso a partir de 29 de maio de 1.990 com a vinda do fundador General Choi Hong Hi ao Brasil, a convite das seguintes entidades: Centro Brasileiro de Taekwon-Do Tradicional, dirigido pelo Sr. Raul Hector Sanchez que vinha desenvolvendo um trabalho com sistema da ITF no Rio de Janeiro há 6 anos; Cho Taekwon-Do Center Clube - dirigido pelo Sr. Djalma Clementino dos Santos, juntamente com outros instrutores.

Nesta data foi realizado o 1º Seminário Internacional de Taekwon-Do ITF no Rio de Janeiro, dirigido pessoalmente pelo General Choi Hong Hi 9º Dan e Presidente da INTERNATIONAL TAEKWON-DO FEDERATION e o Sr. Pablo Trajtemberg, Secretário Geral da Federation de Taekwon-Do de La Republica Argentina, 6º Dan e Assessor Técnico do Brasil, tendo sido conduzido o seminário para avaliação e qualificação de instrutores e Árbitros Internacionais.

Em documento recebido da INTERNATIONAL TAEKWON-DO FEDERATION, em 14 de agosto de 1.990, referência n.º ITF/497/BZ/CHH, indica os referidos senhores como REPRESENTANTES OFICIAIS da International Taekwon-Do Federation no Brasil.

Srs. Raul Sanchez – Presidente da FBT-ITF; Djalma Santos – Secretário da FBT-ITF e Paulo de Tarso – Vice-Presidente da FBT-ITF.